Judas, a seasoned thief, finds himself in the market square where Christ is giving a sermon and his apostles are collecting alms. He follows them and steals their money, only to be caught red-handed. Nevertheless, the Teacher forgives him. What is more, He invites the thief to become one of His followers and offers him a position as the group’s treasurer. Shocked by Christ’s unexpected offer, Judas decides to join the apostles, if only to figure out what is going on. He gradually starts to comprehend Christ’s message, but feels that the apostles are blindly following their teacher. Judas argues with them, and tries to defend his right to divine the truth of God. But when he fails to make them understand, he realizes that Christ’s teachings may sink into oblivion without benefiting humanity. His solution is to betray Christ. “By killing a man, have I not saved a God?”
以男性的目光投向女性，又以男性的拍摄角度来塑造女性。在遭受苦难之后，甘没有走向黑色，而是身穿白色纱丽一往直前，在每段经历后变得更加具有力量，形象更加丰满。从对一个人说，再到对整个妓院，整个社区，整座城市甚至整个国家，发声让妓女们的权益得到维护，尊严得以拾回。尤其在最后两段讲话里，更是用过往的发声来争夺现时的权益，让缺失的声音响彻银幕内外。在月神的庇佑下，所有身着白色的人们在这一时刻实现了真正的平等。巴哈特的表演完美的实现了这一点。
5.离家十二年的女主打电话回家，她妈妈却如此冷漠？
印度这个地方谈女权，有点悲哀了。
个人英雄主义浓墨重彩，指挥艺术无，协同作战没表现出来，成建制的部队成了敌后武工队
女主让我想到张柏芝。对比国内的90后女演员，演得都是些低智角色。
制片国家/地区: 中国大陆 / 中国香港
就是不能打零分，这真什么烂片啊
印度，一个由“妓女”升格为“老鸨”继而再转化成“花街女魁”的传奇故事。印度人的爽片。
要先看长津湖，再看这一部，否则无法理解人物塑造…
第一次在IMAX影厅看电影，只能说票价值了
终究还是拍给男权看的为女性电影，电影里的人物形象太平面了。
偏爽文式剧情，甘古拜之前请求拉拉帮助时，经常提及是为了卡马提普拉4000女性，一开始总觉得空洞。后来面对被告上法院这一无人为她抵挡的灾难时，终于能毫不迟疑地肯定她的勇敢坚韧与智慧。
整个过程还是非常吸引人的，两个多小时一点也不拖，节奏很紧，一下看到23点多
小裁缝演员选的不错 小弟弟长得好可爱
遭受了如此多来自男性的暴力和欺骗后，为何还会对小帅哥动心？不能理解主人公逻辑。
经由这部电影，我看到了更为割裂的印度社会现状，这部电影描绘的是底层人群，可是我看不到脏乱差的贫民窟，看到的是光鲜靓丽的美女与干净整洁的贫民社区，或许是电影的美化与宣传需要，故事还是要粉饰好看点，场景也要干净整洁点，可在严肃抨击社会痛点的同时，看不到真诚就很令人乏味，放佛只是为了满足印度中产阶级的向上诉求与精神寄托，文人界的怪异之谜：劝妓女从良，逼良家为娼。
依旧是从头打到尾的大猛片。从开头全景式战争戏，到抢炮大战，炮轰机场，到水门桥之战，到飞机扔燃烧弹，再到二炸水门桥。毫不吝啬火药，就是个打。足够火爆，悲壮。
——《最可爱的人》
我不喜欢印度舞，觉得总是来的莫名其妙。
好好的一个战争电影题材，最后硬是给拍成了漫威电影…
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