这是一个上海的普通家庭。人到中年的周易有着那些不称职的国营企业领导经常存在的毛病，而职业是宠物医院医生的妻子刘赫男则把家里的四个男士??丈夫、儿子周凯、公公周鸿发、侄子周超当作“宠物”那样细心呵护却又刻板管理，为此，男士们各个对她心怀不满。终于，“政变”在光天化日之下发生了。刘赫男和周易产生了剧烈的冲突，刘赫男扬言要走，但家里投票赞成的人居多。刘赫男为了维护自己的尊严，带着女儿周璐离开了这个令她牵肠挂肚的家。 四个男人盼望已久的自由生活从此开始了，可好景不长，没有女人的世界让整个家庭乱了套。大家决定请个保姆，不料年轻的打工妹洪娣的加入更添加了麻烦，并产生了许多误会。而刘赫男还是对这个家流连忘返 不时的回来看看，又和洪娣闹了不少笑话。 随着时间的推移，矛盾渐渐淡化，大家也真实的感到没有女人的日子是如此的沉闷乏味。终于，在一次合适的机缘撮合下，刘赫男回了家。
虽然这样说很狭隘，但每多看一部印度片，就越希望离那片可怕的土地远一点。是真的从心底发怵。
爆料自己的黑历史并没什么大不了，就比如现在的我们也不会嘲笑茹毛饮血的先祖。遮遮掩掩才是毛病，恰恰说明自己还沉沦在不自信的泥潭。
大千世界无奇不有，这大概就是民国时期的感觉吧……
用影视渲染的方式极其快速地将观众代入了印度底层社会的惨状。印度的电影有着阿三的奇妙中二氛围。至于看了外国的电影，就开始无理由抨击、唾骂我guo司法的网友，我也不知道说什么好
我回想起了宋康昊在辩护人里的那段
这个故事在相当程度上说明结果正义带来的恶。故事是靠着三个关键人物鼎力相助才能走下去，这样的良心人物固然可贵，但只能指望良心的社会着实可悲。程序正义的未来才是法治社会
这种题材的电影，“根据真实事件改编”就已经赢了一大半了。
印度人社会发展程度前现代，但文化跟随还是挺敏感，学会和美国人一样拍政治正确电影了。
可怜的印度阿三，在种姓歧视的泥潭里跳不出来了，印度警察对于卑微的低种姓来说，算是流氓和强盗的混合体吧
真实事件改编，一个含冤入狱的低种姓者被毫无人道的严刑逼供，妻子为帮丈夫昭雪，找到专门致力于底层人民发声的人权律师，一路坚持与奋斗的故事。
监狱里打人那段看着好揪心，就是律师好多镜头用慢动作➕配乐，就有一种英雄主义的感觉，很不喜欢
大部分人就是滥用自己那点微不足道的权力罢了，出了事还得别人给他擦屁股………很多故事就是这么来的
三星半。不能给太多，怕太骄傲。比较商业片，非常努力让观众能看懂。胜在题材承担着足够的社会性，选角也极具魅力。但是还是逃不过印度片比较夸张的表达方式，还是不太符合个人审美。
七年前我曾在印度旅行，行走贫民窟，感受溽热，垃圾味，还在孟买海边经历了一场盛大象神节。也许印度的历史太深厚沉重，使它如淤泥一般覆盖在今天，拨也拨不去，所以你很容易在表象的印度和真实的印度之间沉迷。宛如一颗宝珠捧在脏手里。我们在电影里常看到歌舞的印度，现代的印度，励志的印度，欢笑的印度，但那都不是真印度，可能大量的印度人自己都没机会坐在影院里看到这种印度，贫民窟工人一个月辛苦的收入仅相当于人民币一两百元，而我在他们高级商场里吃饭，并不奢侈的一顿饭也是人均一两百。这部电影就是替那些进不去商场的人说话的，所以它意义非凡，换一个词，它是自己拍摄的“辱印”的印度片，揭露警察体系的黑暗和种姓制度的不公。当年离开时我购买了一个甘地像，至今仍摆在我的书房。甘地具有一种精神，正是不屈的人性。
可怜的印度阿三，在种姓歧视的泥潭里跳不出来了，印度警察对于卑微的低种姓来说，算是流氓和强盗的混合体吧
改编自印度九十年代的真人真事。剧情不复杂，就是一个律师帮助被冤枉的低种姓部落男子找回正义的故事。这其中肯定有许多障碍，整个过程充满了勇气和智慧，一波几折，终于洗清冤屈，将真凶绳之以法。可贵的是电影花了很长时间来表现部落人民的生活，看起来与主线无关，实际上是在展示低种姓阶级的勤劳和善良，比电影里那些高种姓坏人善良太多了。另外，被冤枉男子的妻子在被威胁和利诱时展现出来的勇气和自尊也让人钦佩。好奇，印度电影圈是不是没有种姓歧视？那些高种姓演员怎样和低种姓演员共事？
印度都有这种政治黑暗的电影了，很厉害！希望天朝也能觉醒。
在此宣布印度电影全面赶超韩国电影，已经甩开天朝电影两个日本电影。
“走出堂皇酒店，每一颗树下都是一户人家”
对于痛苦越来越惧怕，不过我知道自己不能活在国泰民安的自我麻痹里
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