被叫停的北京独立影像展最终在纽约“复活”
《没有电影的电影节》放映结束后的问答环节。左起分别是电影人黄骥、翻译Connie Ka、电影人王我、活动组织者史杰鹏、钱盈和谢枫
8月19日晚，纪录片《没有电影的电影节》在纽约哈林区梅索斯纪录片中心(Maysles Documentary Center)的影院进行了首映。这部反映去年夏天第11届北京独立影像展事件全貌的作品，由众多艺术家、独立电影人、活动组织者和参与者所提供的影像素材共同组成，电影人王我进行剪辑整理，直到放映当天才匆匆完成最后的调试。其成片时间距离去年的事件发生刚好相隔一年。
这也是题为“边缘影像：2012-14北京独立影像展最佳作品”系列展映活动中的第10场放映。刚过去的8月20日，纽约亚洲协会中展映了组织者之一的史杰鹏和Libbie Cohn合作的影片《人民公园》。至此，这次持续时长1个多月的活动已经过半，剩下的8场放映将在纽约亚洲协会、美国华人博物馆和Union Docs等处陆续举行，直到9月13日。
活动的三位组织者钱盈(Karin Chien)、谢枫(Shelly Kraicer)和史杰鹏(J. P.Sniadecki)各自分别有着制片人、影评人和导演的身份，他们对独立电影，尤其是中国的独立电影有着长期的观察、研究和参与。在去年8月北京独立影像展被叫停之后，他们立即打算将这些影片带来纽约以示支持和声援。此外，三人还在今年7月7日发起网络筹款，在短短一个月内，活动共收到264位支持者总计近1.45万美元的款项，以用于邀请部分独立电影人来纽约参加放映的路费，以及活动相关宣传品的印刷制作等费用。
北京独立影像展由栗宪庭电影基金主办，创始于2006年，近年来已发展成为中国一个较具影响力的独立影像展，但该影像展的发展也吸引了当局的注意。2012年，在宋庄举行的独立影像展在开幕仅3小时后便被当局拉闸断电，观众被驱散。去年，影像展仍然举行，但在开幕前夕被当局叫停，之后其宋庄的办公所在地遭到断水断电，执法者强行进入带走了电脑、文件和电影资料，甚至在交涉中发生了肢体冲撞等一系列事件。这其中牵涉到自由表达、政府审查和公共活动的组织等敏感问题，因而难以避免地陷入重重纷争之中。
在去年北京独立影像展被迫中断后，北京电影学院教授郝建在接受采访时表示，这就像哈维尔所说的“后极权社会由恐惧感维持”：“在我看来，中国官方统治者也是处在极度的恐惧状态中……它对任何的风吹草动，对任何人群的聚集都是心怀恐惧，因为它不知道这些人会做什么、说什么。拿官方的话来说就是‘要将其扼杀在萌芽中’。” 因此“被禁作品”、“中国不想让你看到的电影”等措辞，自然成为了大部分当地媒体对此次展映进行报道的标题。
尽管与第11届北京独立影像展被叫停的事件密切相关，这次纽约的展映却并非对前者的直接挪移或复制，在北京独立影像展艺术总监王宏伟的建议之下，精选了过去三年参展过的优秀作品。除了艾未未的《平安乐清》、胡杰的《星火》等政治类题材，还包括了大量的纪录片(如邹雪平的《吃饱的村子》等)、实验艺术电影(如陈轴的《我不不不是陈轴》等)、女性导演作品(如文慧的《听三奶奶讲过去的故事》等)和动画短片(如白斌的《猎人与骷髅怪》等)等多种形式和门类。在全部29部参展影片中，有至少10部在此前获得过各类奖项，确实可谓中国独立电影中的“最佳作品”，也向纽约的观众提供了一次较为全面的呈现。
组织者之一的谢枫表示：“我最初对作品的选择并不完全出于政治因素的考虑，而是因为这些作品本身用特别的方式展现出了中国艺术家和电影人们非常美妙的创造力，他们用作品呼应了当下快速变化的中国。”“新的艺术形式”，而非政治题材的表达，是谢枫从这些中国电影中所看到的最大闪光点。《纽约时报》的文章也认为，许多体制外的创作“并不一定涉及到政府认为的敏感话题”。
电影导演史杰鹏有两部自己的创作也在这次展映之中。其中2013年的《玉门》与中国电影人黄香、徐若涛合作，作品介于真实和虚构之间的影像语言使其夺得了当年影像展的实验创新奖。史杰鹏仍然记得自己2008年初到北京的感受：“我当时觉得就像是找到了自己的家人和归属。这些中国独立电影人并不受到商业的驱动，也不是为了个人的安全感而进行创作，他们是在探索。”
王我则谈到了影像展在跨文化交流方面的贡献：“有一点很好就是影像展常设有其他国家作品展映的单元，例如意大利、比利时、日本等等。影展的工作人员会很专业地翻译字幕，包括很多像是非洲或菲律宾等小语种地区的电影。平时看到的机会就少，也很少人去做这方面的工作。”文化的交流，或许正是北京独立影像展以及此次纽约展映等活动所希望促成和坚持的。
独立电影遭到边缘化或是排挤并非只在中国发生。谢枫坦言东西方各有其艰辛之处：“在东方有政治审查，西方则是商业审查。拿中国来举例，与功夫片或是章子怡等明星参演的电影相比，成本低、预算紧的独立电影作品更难有机会在除了艺术节之外的活动上被看见。”
尽管受众少，但独立电影在许多国家都有各自的推广渠道和发布平台。艺术院线是较为常见的专门机构之一。而与美术馆进行协作也渐渐成为一种更加有效的方式：纽约的影像博物馆(Museum of the Moving Image)就在今年4月举行了台湾导演蔡明亮作品的专题展，用博物馆的眼光和策展补充了影院的语境，也将艺术电影带给更多观众。
或许，独立电影在今天的遭遇也只是进程中的一个必经阶段。人们对陌生事物的排斥与否定也是独立电影发展过程中的瓶颈之一。在《没有电影的电影节》一片中，影像展主办者和电影基金创始人栗宪庭对着镜头聊到自己过往的经历：80年代时抽象艺术曾经一度被视为禁忌，后来大家才慢慢接受;之后当代艺术又成了禁忌，可现在也都为人所熟悉了。说起未来的计划，钱盈表示接下来的6个月将带着这些中国独立电影在北美进行巡展。而在宋庄，第12届北京独立影像展开幕在即。
剧情一般，全片就开头的恐怖氛围还不错，最后的怪物设计非常亮眼，我觉得冲这个怪物都值得一看。
连小学生都知道的鬼宅，这对儿父母全然不知，反应迟钝酿成大祸，不过这片子还是可以出续作，毕竟还有很多谜题有待破解。
没什么新意的恐怖片，前两年有一部地面之洞，十多年前行尸走肉中那个抽烟使弓弩的演过鬼使神差都比这个强。
一开始么鬼怪似的，然后整的平行宇宙，再之后还是另一维度。总之交代的不清不楚
气氛不错，情节太简单，纯靠配乐混了。硬生生的把薛定谔拉进去了，装饰高级感，也无法挡住两星评价
要讲历史，要讲身份政治，又要讲社会性。 就是不恐怖也不奇观。
数学公式 薛定谔的猫 多重宇宙 邪灵利维坦 烂片
所以电影想告诉我们啥？地窖连着地狱，地狱吸人魂魄？还有呢？牛头有了马面呢？还是想告诉我们，屌丝就不要肖想地窖了，毕竟别墅才有的标配，咱买不起。
除了怪物造型，故事情节都和我猜测的差不多。
鬼屋片儿。并没有值得说的恐怖镜头，气氛主要靠吹风和音效。最后的绝望感，，我是觉得不太给劲儿。。
盒子里的蛾子之神，上下半身反着来，喜欢用屁股吃人头。用活人献祭之后，可以为你治愈一切伤病（不知道能不能赐予荣华富贵，看起来貌似不能？）。随便搜搜看一个人说这是什么玛雅古神，对这方面没啥研究，感觉对这个东西造型设计还挺有意思的。他吃人之前会催眠人，而女主反抗了催眠，神就自己藏起来了，这意思是女主太牛逼了，获得了神的支配权吗？后来男主（？）被吃掉的时候为啥不催眠了哦，就硬生生吃了。
锁怎么就莫名其妙的开了…但是怪物是长得真有创意
整个祭祀仪式背景交代的很模糊 有点摸不着头脑神秘氛围感总体描述的还可以 最后怪物的形象还蛮特别的
比较失望 是冲着最后怪物的造型来的 但是前面的剧情太过冗长且无比拖沓 两星是给最后出现的怪物造型的 前面的剧情不看也罢，建议直接跳到一小时9分开始看
风格有点像恶灵附身，boss设计得不错，女主略丑
前面气氛和铺垫都挺好的，但是为什么不搞个房子是异域空间点之类的也好啊——更有说服力！
这个妖怪真正诠释了什么叫老娘一X夹死你。。
捡漏大宅当新居，姐弟留守夜惶惧。
恐怖氛围拿捏的很到位，丈夫倒数开始到结束，都让人头皮发麻。看到有人解读是网络暴力的深渊，我个人更愿意解读为母女之间的救赎：母亲对于女儿疏忽和不耐烦的悔过——以及为时已晚，幸福家庭亦不复。哪怕最后女儿生前的纹身，都已经成为母亲珍贵的线索，但一切都太晚了。结尾真的很残忍，从失去女儿，到父亲的那滴泪想把母亲从悲痛中拉出来，再到自己也沉沦，让人看的心塞难过。善待自己的孩子吧，哪怕是为了自己。
恶魔的造型很有当年德尔托罗的味道，整个故事气氛塑造的也还行，但是剧情到后面还是有点垮，有点为了反转而反转的意思。
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