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评分:
9.0 推荐

分类: 喜剧片 内地 2001

导演: 厉娜   

评论:

  • 碧鲁珠玉 4小时前 :

    献给肮脏混乱疯糜的赞歌 我愿称之为cult元素大杂烩的情怀向艺术。虽说超过一小时的篇幅或多或少会让人审美疲劳,但还是爆赞 巨赞 噩梦赞。电影是自由的 精神性癖是自由的 审美是自由的!假设我说“我看疯神的时候真的嗨爆了”,会被人以为是精神病或者地狱人吗?……我真的嗨爆了。

  • 逄飞绿 7小时前 :

    触目惊心的想象力实在令人叹服,跨度30年的绝大成本所形成的独特性也确实不能以一般的文本去要求本片了,某种程度上讲真是一部究极的电影,或许可以说它的存在就是来终结定格动画的?

  • 漫雅安 5小时前 :

    典型的我看不懂,但是大受震撼的片,末世地狱的展示、人类轮回的寓言,最后几分钟有点2001太空漫游的意思,但这种故事还是精简点比较好,塞很满有点太复杂化了反而表达得不太好

  • 源璠瑜 5小时前 :

    然而表达`叙事都过于玄乎,又没有《迷墙》的音乐性带来的流畅感,导致整体观感属于不喝酒看不进去,喝多了看容易吐

  • 阚晟睿 3小时前 :

    看不懂,但我大受震撼。不过我看到了稀疏的中国味。

  • 琪彩 2小时前 :

    典型的我看不懂,但是大受震撼的片,末世地狱的展示、人类轮回的寓言,最后几分钟有点2001太空漫游的意思,但这种故事还是精简点比较好,塞很满有点太复杂化了反而表达得不太好

  • 景清晖 4小时前 :

    艹,牛逼。其实本来不是我的审美,但强势征服了我,让我赞叹不止。如果它出周边我应该会买的

  • 米秀妮 6小时前 :

    你永远都猜不到下一个场景会有多恶心,刚用面包虫喂完我的守宫...

  • 昕菡 4小时前 :

    就是。。。没啥说的。。。语言太匮乏了 只能说牛逼 除了牛逼真没啥说的。。。

  • 良韦 5小时前 :

    最后的时钟将我带回仿佛一切未曾有过,一切都想一场疯狂的梦。

  • 甲心香 1小时前 :

    那些吹的就算了吧,烂尾20年,拿个30年的制作来尬吹,也就是想到了有个项目可以恰烂钱骗投资,碰巧剧本还中规中矩

  • 韦和豫 6小时前 :

    看的时候平板正好刷到了阿诺的江苏比赛现场,突然觉得这个电影也没那么抽象了..

  • 水含巧 5小时前 :

    我看不懂,但大受震撼,堪称邪典,暂停两次心里建设终于看完。 从最后几分钟类似太空漫游的角度,应该是一个生命诞生~人类失序毁灭的套娃剧情。 红衣人派工具人到下面世界去执行炸毁任务,经过了各层废土机械血腥诡异的世界,最后一步时任务失败被抓去解剖。从堆积如山的箱子和解剖医生从工具人脑中所看到的回忆镜头可知,有无数工具人做了无数次重复的任务。而工具人身体内取出来的类似脊椎的婴儿又是肿瘤造物主制造小世界制造生命的必需品,可见红衣人工具人同样是剧情闭环的组成部分。 当然肯定涉及不少隐喻,比如战争、核爆以及飘带人的面具以及送婴儿时地下的很多可疑的人物动物塑像。 总之,人的想象力、创造力和破坏力都是无穷的。

  • 锦萱 3小时前 :

    从开头定格开始根本就不想看 怪我没有看分类 两星表示歉意

  • 那拉鸿云 9小时前 :

    源于自然崇拜和英雄崇拜,寄托人对美好生活的向往,所以一种自然的、自发的、未收到摧残的状态,肯定就像这样:各路神灵遍地,见神就拜。古希腊就是如此,那些原始民族的也都是如此。

  • 腾逸 6小时前 :

    没看懂,但还挺好看的~怪异黑暗血腥中透着诡异的可爱。

  • 雨婷 0小时前 :

    张伯伦对英国肯定是贡献巨大,看看皇家空军在38年秋季的战备细节,就会知道如果战争提前一年在38年秋季就爆发的话,英国真的很难扛下来,道丁的防御体系根本来不及建成,即便拖到39年秋季开战,若没有战争之初一直到第二年敦刻尔克战前那大半年的phony war的继续拖延,英国要应付BOB仍然很艰难,40年下半年的BOB都扛得那么难,试想想提早两年?德国空军经过了西班牙内战的演练,皇家空军有什么(喷火38年8月才刚入役,更别提对C&R体系至关重要的CH和CHL雷达站建设进度)?这种为国家利益牺牲个人名誉的人是很难做的。再加上一战的惨痛阴影笼罩着他们这一辈人的记忆,对再一次大战争爆发重蹈覆辙的恐惧是完全可以理解的。一国首相首要关切的自然是本国利益和存亡。

  • 祁展唯 8小时前 :

    太迷幻太重口了太爽了……虽然没太看懂但是大量的概念元素一股脑的表现出来像是喝了一口味道丰富有层次还上头的鸡尾酒

  • 颛孙白枫 2小时前 :

    虽然血腥暴力肮脏缺乏主线,但想象力太丰富了。

  • 滑雨凝 0小时前 :

    通过一个看似混沌不清的故事,实则让多种理念相互缠绕,继而生发出更为宏大的主题。蒂贝特用自身极富特色的影像语言,试图去演绎哲学上的三大终极问题:是谁?来自哪里?要到哪里去?

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