但是除了男主别的都是纸片人。
导演一贯的风格,平淡有温情。北川景子好漂亮。
翻了一些评论,显然,在现在,人们已无法原谅性格缺陷者,无法共情失败者,在这个割裂严重的世界,90岁导演的悲悯之心少有人能体会了吧。
青年组的表演略尬,老年组全然一副舞台感,故事在文艺和世俗间反复横跳…
虽然水准一般,但是里面因电影相聚,因电影重逢,因电影而关联还是让人挺动情的。
抛开茨威格的原著不谈,还是个挺吃演员表演的戏,男主不得拿个奖吗。
难道只有音乐文学舞蹈才能称为精神世界?
剧情很俗套且充满着自我感动,像男主这种混蛋人设,导演还妄想用所谓“电影之神”的情怀来打动观众吗?如果没有菅田将晖压根不会看。
在生前完成自传《昨日的世界》后不久,1942年2月22日,他与妻子一起,在里约热内卢以拥有尊严的方式结束了生命。唯精神坚不可摧的知识分子,就这样突然放弃了信仰,令人唏嘘,
感觉跟着老头一样的人多了去了吧,到最后才醒悟,来得及么?北川景子真漂亮啊!
梦想和梦想破灭和梦想破灭后仍然坚持,都能让我泪目!
没看过原著,前面双线叙事论暴政对人性和精神领域的摧残很好理解。最后精神病院的部分我没看懂,是A巴托克疯了,其实前面乘船远赴美国的旅途是他的被摧残至极后的精神远游,还是B他在美国找到了妻子,但妻子疯了而不自知?另,很讨厌短评里有人说茨威格是小资产阶级作家,首先他出身很好,其次茨威格延循启蒙主义的人文主义,人道主义与自由主义的坚持与追求,跨越阶级,是博爱的,属于现代知识分子应有的本质品格,与你兜里钱多钱少没啥关系。
知道会是一些俗气的桥段,但还是忍不住泪目了。电影真好哇,比现实好。
无语……老套的故事,敷衍的人物塑造,yy式的女性角色,套个电影情怀,一些人就开始自我拔高了
11thBJIFF最后一部,服下这颗电影致幻剂
很多人应该不明白淑子的选择吧,正因为这样他们并不相信爱情~
很簡單又直接的感動,對電影的熱愛。曾經拍過的那部電影就是《東京物語》啊,小津安二郎是小田,原節子是桂圓子,松竹就是松竹。
山田洋次的命题创作,我是冲着永野芽郁去的,不知道导演是谁。但看到后半部分感觉确实像山田洋次的电影。
松竹百年的命题贺文,矛盾设定强行,人物转变突兀,两个年代的戏份比例失调,莫名其妙就成了废柴,更莫名其妙前一秒还舔着脸要跟孙子借钱后一秒就浪子回头了,看似饱含对电影的深情实际则做作的可以,结尾的强行煽情更令人扶额,要不是看在好歹也是电影情书的份上真想给两星
如果说“镜头与镜头之间存在着电影之神”,那这部影片里显然没有。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved