十多年前一只拥有巨大威力的妖兽“九尾妖狐”袭击了木叶忍者村,当时的第四代火影拼尽全力,以自己的生命为代价将“九尾妖狐”封印在了刚出生的鸣人身上。木叶村终于恢复了平静,但村民们却把鸣人当成像“九尾妖狐”那样的怪物看待,所有人都疏远他。鸣人自小就孤苦无依,一晃十多年过去了,少年鸣人考入了木叶村的忍者学校,结识了好朋友佐助和小樱。佐助是宇智波家族的传人之一,当他还是小孩的时候他的哥哥——一个已经拥有高超忍术的忍者将他们家族的人都杀死了,然后投靠了一直想将木叶村毁灭的大蛇丸,佐助自小就发誓要超越哥哥,为家族报仇。鸣人他们在忍者学校得到了教官卡卡西的精心指点,在他的帮助下去迎接成长中的一次又一次挑战!
看完!这部的漫画也看过!印象中有点压抑的,电影拍得不错,还真实的被感动了!
电影十分细腻,情节刻画的十分到位,最后向自己和解的结尾也十分喜欢,毕竟世界过于简单就没有想象中那么好了
i know that all the colonial shit and apartheid were very brutal, might be much worse than the time of Hitler, but movie wise, please give a rest.
当你呼吸到新鲜空气,尝到健康食物的时候,你应该感恩的是为此些权益做出过争取与牺牲的人,而不是那个处处压迫你的郭嘉
I don't know.
看完!这部的漫画也看过!印象中有点压抑的,电影拍得不错,还真实的被感动了!
同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言,殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握,在于文化殖民的“书同文,车同轨”,前者抽象、遥远、无法形成身份认同,后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统,所重建的思维模式将同步共享,并对土著文化清理、驱逐,令人不寒而栗。若是殖民时期,平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用;后殖民时期一来,西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统,显然,殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击:如果人之为人的定义是确定的,一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来,被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉,在情在理。
我该这么去了解同性恋了,这个电影算是解决了我的一个困惑,为什么同性恋的男生知道自己喜欢男生的前提下还要去跟女生结婚生子,因为他们想让自己正常,想要拥有家人。但是这对于女生来说不就是妥妥的欺骗嘛
自由不是免费的。
泪奔
温情满满的劫持人质事件,最后曼德拉出狱了,这是改庆祝还是……
同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言,殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握,在于文化殖民的“书同文,车同轨”,前者抽象、遥远、无法形成身份认同,后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统,所重建的思维模式将同步共享,并对土著文化清理、驱逐,令人不寒而栗。若是殖民时期,平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用;后殖民时期一来,西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统,显然,殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击:如果人之为人的定义是确定的,一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来,被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉,在情在理。
无论他或她喜欢的是什么,也无论是你还是我,我们都只是出于对爱的渴望,我们没有犯错,我们就是这样的我们。
泪奔
我不知道答案,我只知道还好有电影,还好有音乐,还好有诗歌,书籍,还好有思想
虽说是根据真事改编,但片中情节编得比较过分,煽得过于用力。影片成本不高,场景不大,基本相当于剧场表演。男主、女主两名黑人演员表现不错,演得挺有张力,值得加分。不过其中一些情节编得有些离谱,bug明显,因为借着“释放曼德拉”的由头,导演偏向同情“MK”,赋予他们很多“人性”的细节,让人们对他们最后的结局产生同情。
被厚重刘海遮没的睫毛,关于摩擦力的例子,暴力的对立与和解——都好熟悉,都不想再看
三星半,中规中矩。基于真实故事能促使去了解历史
温和,却呈现出另一种残酷,比血腥的残忍更残酷!自由,是需要付出代价的!
All I wanna say is that神尾枫珠好他妈帅
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