一群高中生因为音乐走到了一起，这是发生在中国校园的故事，里面记录着许多大家共有的回忆。学校的二大帅哥叶峰和楚天歌，各有各的粉丝群。叶峰走酷男路线，一副桀骜不驯的模样；而楚天歌则出身良好，各方面都很优秀。二人互相看对方不顺眼。再加上女生的关系，楚天歌更加看不惯叶峰。
但组建乐队是二人共有的梦想，不得已的情况下，二人只好硬着头皮在一起，并拉上了盖世爱和COOKIE。四人总算凑成了一个乐队，但各自的优秀并不代表整个乐队的优秀。他们经历挫折、失败，甚至想要放弃，但在一系列磨练之后，乐队日渐成熟，他们在收获音乐的同时，也收获了更多的东西，包括友谊、亲情与爱情。
但凡觉得精彩的，都是来自演员们的表演。剧本做的也挺工整和诡异，这个诡异是个双标。但的确是真诡异。潘潘更适合拿这个封后吧。
非常犀利，表面上看是元电影，实则是对当下艺术处境的高度浓缩，异常辛辣的反讽。几乎汇集了各种现象，商人为了声誉投资艺术、艺术家们清高的假面、偶像明星的肤浅做作、创作者们浮夸形式化的创作。
为了一个不肯反思的父亲得到释然，影响了另外两个人的悲剧，内心脆弱的人受伤总是最深的，原谅自己就是和自己和解，过多的愧疚是情感的负累，恶性循环走向崩溃，所幸这个父亲想开了知道道歉了清楚自己的错了真的后悔了明白宽容了，这个店长也因为别人一句感激减轻了愧疚感有了新方向，逝者已矣，可惜不能更早和解，观众要看到这种本不该发生的悲剧懂得珍惜现在拥有的美好，宽容，别等到事后后悔。
死掉以後也想住在屋頂牛奶形狀的房子里。
老生常谈且过于规整：无视霸凌的学校、没有好好倾听女儿心声的父亲、无形施压的新闻媒体、日本人骨子里被放大的罪感意识，成为连锁反应酿成一系列悲剧。透过一场本来可以从源头上避免的交通事故/社会事件，一定程度上反映了日本人的民族劣根性。最通透也最喜欢的角色是藤原季节。
3.5吧，癌症那一段我真的满头问号，结果是演戏。老头死的那一段我也是满头问号，虽然事先有些料到。但是他死后我满脑子都是那人居然没被抓，这居然查不出来。最后的最后，老头居然毫发无伤一样，我更满头问号了。老头应该是死了吧，但是这部片重点也不在他是不是真的死了和凶手是不是会被查出来啦。btw，全程得盯着法语字幕真是有点让我不能集中在两人表演上了。
总会有些小乐趣，最狂的应该是粉碎奖品。两个演员之间的斗争暗流涌动，导演也一起游戏。
人为设计太明显 玩命挤兑所谓的人性 最后强行表现出一种虚假的良善 从新闻时间到自以为是的电影 中间隔着无数导演未曾经历的细碎真挚的生活
在高效的前十來分鐘四場戲以後，交代了不被理解的女兒與暴躁的父親形象，迅速奠定了基調。但，片名出來以後是要幹嘛？老套的事件寫法，焦點反覆在不同人物之間拉扯，但人物淪為了表現（導演想像中）的日本民族的高度自省與內疚感的工具，而不像「人」，剩下半小時也不想看了。
但无论结局超市关门大吉，老板去从事苦力，依然改变不了发生的惨剧……
@SIFF 包场了😄 很讽刺 这仨人太有戏了 巨石那里笑死 Lola太会了
两位男主们要表演出人物戏里戏外的状态,自由切换。更难的是,两位男主各自还有面具。所以他们要演绎出本我,自我和超我三者区别，很值得推荐。
很多时候，我们往往会在自己所看重的立场上附加不着边际的价值，不接受对方的立场，不考虑相对合理性，肆意地判断，用自己的主观臆断去评判一个人孰好孰坏。每个人的正义感无论走到哪里都不会脱离自以为是的范畴，所以我们就看到了《空白》中很多毫无自觉的恶意与善意。
所谓不幸，大概就是所有的各种各样的有形的无形的伤害一点一滴的堆积起来，最终杀死了一个女孩。谁有资格去指责任何一个人物呢？指责之前先假设自己就是这个人物，站在他的立场上，自己会这么做？
极度灰色的电影，还能道歉还能反省的社会总留一线希望。春节期间听修隧道的工作人员讲。工地上的意外死亡事件处理非常快，需要谈的就是钱的数字，死者儿女都不愿意见亡者一面。冷漠到极致。
不错的“小品”，但还是《杰出公民》更怡情。
《侧颜》的加强版，但显得有些过于刻意，少了侧颜里那种诡异的感觉。
太惨了，各种意义上的太惨了，具体有多惨，看海报就知道了。群像戏版海边曼彻斯特，每个人都有血有肉立得住，古田新太是全片的魂，日本人那种拧巴劲淋漓尽致。不知道为啥，看到这张脸就想起了图们。所有的悲剧归根到底都是这个拧巴的父亲一手造成的，他认个错还这么多事...
潘潘也太迷人了我昏倒了😭（排练用的那个建筑好像巴塞罗那德国馆啊
借片中台词来说就是一针见血且毫无意义的，和真人秀也没太大区别，一直在等待最后虚幻剥离真实的互文产生，结果还是等来了戏剧导向的虚无。不过两位男演员雄竞的部分是真的蛮搞笑...佩内洛普和班德拉斯换走任何一位这部电影都难以成立（所以什么时候能给一个真的沃尔皮杯？），其姿态也与其嘲讽的对象一致，一眼望穿的符号化，固化甚至带有夸张刻板的形象塑造，过程中必须要被破碎和解构（物理）的荣誉奖项，为了演绎而去演绎，挺自大的作者创作方法论，某种程度上和鲁本·奥斯特伦德嘲弄伪知识分子的上层视角如出一辙，转移了批判的理由动机，放大喜剧本身天然与真实发生产生的疏离特质，也仅仅只是拥有贫瘠的观察力，它的目的也仅仅是娱乐身处电影节的观众。如果真正的广大群众能够喜爱这样的电影并且不嗤之以鼻的话，那称之为合格的喜剧片还是够格的
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