Kidlat Tahimik的第二部电影《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供了一个虚拟教科书,展示了资本渗透到一个传统村庄,以及市场和金钱关系对集体关系的转变。这一过程的象征是,现金关系对影片名称所指定的宗教仪式的影响,并开启了制片公司为市场带来的变化。在这个节日里,在现代社会中作为文化和宗教而被分离的事物还没有被分离,那些美丽的游客——图伦巴的西方公众——仍然可以在摄影机的介入媒介及其游记语言的背后,遥望和重建。因此,在这里已经可以列举出在Mababangong Bangungot(1977)将更雄心勃勃地部署和发展的正式因素。一种次要的象征主义,标志着这种和合作选择的合作,包括承认和炫耀地突出西方观众和一般旅行见闻的不真实性。在这里,手工艺品是一种媒介,它永远不会改变,而且已经不可挽回地改变得面目无睹。一位德国旅游女商人喜欢节日里使用的一些装饰品,并订购了更多。家庭然后村庄本身必须招募逐渐大规模生产这些物品,最终破坏村庄的周期性或仪式的时间,防止浪费更多的组织者在节日的源对象的问题放在第一位。罗米和他的儿子卡杜(霍默·阿比阿德[Homer Abiad]饰)被送去了欧洲,参加了1972年的慕尼黑奥运会,第三世界在第三世界即将受到第一世界的猛烈冲击的时候参观了第一世界,这与基德拉特的美学是一致的。
手电越过瞳孔照向洞穴的光,找到了很多幻想过的碎片,我太喜欢洞穴探险
屏幕太大,眼睛看不过来了,多亏导演每个画面都要定住十秒以上
#BJIFF2021# 9.28 美嘉三里屯 杜比全景声,运用声景soundscape;三里屯看了这么多场中间位子,最该坐在前排的偏偏买了后排的票,离屏幕太远难以入戏,倒是不觉得慢,还觉得剩一半呢就结束了
威尼斯主竞赛第八场,直接睡死过去。我以为是《洞穴奇案》或者是《理想国》,结果是《人与自然》。
伟啊,妈妈已经救了你上辈子了,未来的下半辈子要靠你来救妈妈了。
很无聊的互文,一定要大屏幕,但大屏幕也不会让你爽到
其实是非常享受的体验,跟随镜头一直向地心深处探寻
香港电影有大陆找不到的细腻,电影非常平,但就是不知不觉某一刻打动你。
前半段的场景和演技过于drama 后半段感情铺的还ok 奥斯卡不至于不至于
当幽深的洞穴变得狭窄到近乎到只能容下一人的时候,我想滞留在那,身体痉挛不再顽抗,与大地同眠,好像也是种不错的死法。
赢再多奖牌也没能改变生活落寞的局面,努再多的力也无人知晓。
生命可能总是终止的突然,但生命又总能生生不息。
整体观看下来我还是更偏爱这部
赶场晚到了20多分钟。影院的椅子很舒服,洞里的探险和声音设计容易沉浸其中,1个小时很快就过去了。没看够,进片尾字幕时,一点都不想走。我对旁边喜欢的男生说:「太舒服了,咱俩今晚就睡这吧。」靠在他肩膀上,赖在电影院很久。
对自然的探索,和自然生活的表现。最喜欢的一场戏是人在洞上面踢足球,从洞内视角看到球被传来传去。本该是杜比厅放映,影院临时换影厅,大概还是让视听效果打了折扣的。
年轻的现代人用科学征服了以往深不可测的大自然,年迈的游牧者也随之去世。这个隐喻也太简单直接粗暴了
观感比较矛盾,一方面这片的品质在同类型作品中品质比较一般,前四十分钟太过急促,很多可以展开的东西被挤在一起,而且不少地方提了一嘴就没了下文,一些桥段有用力煽情之嫌,而且我看的是国语版,演员表演的魅力受到了明显的制约,有机会要补一下粤语版的。但另一方面,演员的魅力真是无可阻挡,尤其是吴君如和梁仲恒的母子戏份,就算有时候我难免觉得情节刻意,也依旧被情绪感染得热泪盈眶,吴君如的表演当得起任何一座奖杯,除此之外有几处音乐剪辑配合得不错。总的来说其实亮点有不少,可惜导演未能将之紧密联系成一个完整的作品,很多地方明显照着此类题材的模板拍,但完成度不高
干枯斑驳的树皮与老人满是纹路的脸,巨大空旷的山谷与渺小的人群牛群,生命的流逝与洞穴的探索……要是没有隔壁的傻逼情侣,可能观影会更专注一点
2.5/5 青年和成年苏桦伟的演员选得挺好的,长得很像。不太喜欢这部片可能是因为它一直营造一种悲情催泪的氛围,回避掉许多现实问题的呈现和答案。比起苏桦伟,其实我更想知道为照顾他而出生的弟弟的故事,那会是怎样的人生。
PS:阿jer唱嘅片尾曲好好聽!
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