故事发生在初春的澳门。40 多岁,失婚、不善言辞的马达(张继聪饰)居住在准备迁拆的老房子,他患有严重的失眠症,无法入睡的他通过当夜间的士司机来排解失眠的痛苦。一天晚上马达接上了早上当酒楼知客,晚上当啤酒女郎的莲娜(周秀娜饰),两人因误会成为朋友,马达更当上了莲娜上下班的专用司机。莲娜的出现令马达的生活多了一点色彩,甚至开始认为自己走出失婚的伤痛。在澳门,莲娜是寂寞的,身边的同事都不喜欢她,认为她就是一个很爱钱,不择手段的女人,因为她总是用上天赐予的性感身材去换取特殊待遇。莲娜心知马达的爱意,只是莲娜背后埋藏著一段未能释怀的过去⋯⋯
对话一下部分影评:不要拿我国的国情来评价他国的现实。
他们代表军人的荣耀,用血肉祭奠自己的尊严。
节奏奇烂的所谓的大女主逆袭的“女权”爽片,每个转折都是顺拐,通篇浮于表面的口号,不时插入无语的歌舞,拼贴大杂烩,看不到一点真正的主角自身的能动性,删掉一小时勉强能及格。两星全给女主的表演,驾驭角色游刃有余。
制作确实精良,但我作为观众看到的更像是偶像爽剧,而不是传记电影。既然是传记电影,那么把这么一个人物拍成圣母的的形象就必然让人怀疑电影作为传记题材出现的真实性,进而消解掉其作为传记题材的那种真实性的感染力。
讲了个非常精彩的故事,那时候打仗是真的艰苦啊
7.5/10。总体观感略好于第一部
比上一部好,上一部更像背景介绍,这一部感情更充足
一个大小姐被情人贩卖成妓女,最后依靠黑帮老大为妓女维权!印度女性过得很憋屈,在我们看的印度电影里屡见不鲜。挺同情。安排自己的心上人与妓女女儿结婚,质疑一下这样做的必要性。
豆瓣某些人平权时像从2222年来的,观影时像从1622年来的,衷心希望这些人穿越回1622年时能大谈2222年的平权。
讲一个好故事怎么简洁都出彩
影片确实充满了女性力量,和《永不妥协》有点相像都是大女主爽文系列的电影,不管是什么职业都值得尊重,女性要始终相信自己的力量。但是影片本身过于理想化,原以为影片的主旨是“解放被拐妇女”,结果后面却演变成“卖淫合法化”,这割裂感让我有点震惊。
93年的印度演员可以演出这样的层次,而内娱还在拼命留住少女感。总理最后问她,为什么你不找个男人,逃离这个地方。她说,那个区的4000个姐妹就是我的家。她一早就领悟到,到了那里就再也无处可去,既然无从解脱、那就去救赎其他人。确实是大爽剧,但还是看的上头。
豆瓣某些人平权时像从2222年来的,观影时像从1622年来的,衷心希望这些人穿越回1622年时能大谈2222年的平权。
当然影视作品还是需要一点起伏的,女主受磨难是第一重,接着就该女主站起来了。这里面安排了一个讲原则的黑帮老大作为女主的‘贵人’。很快女主就收服了一批人。
致敬先烈!无法用普通言语表达,面向祖国敬礼一幕真的泪目!
2.剧情表达很差,电影中就是女主一路莽过去,连点像样的阻力都没有遇到,或者说连点像样的冲突戏都没有。也同样看不到思想递进的转变过程
经由这部电影,我看到了更为割裂的印度社会现状,这部电影描绘的是底层人群,可是我看不到脏乱差的贫民窟,看到的是光鲜靓丽的美女与干净整洁的贫民社区,或许是电影的美化与宣传需要,故事还是要粉饰好看点,场景也要干净整洁点,可在严肃抨击社会痛点的同时,看不到真诚就很令人乏味,放佛只是为了满足印度中产阶级的向上诉求与精神寄托,文人界的怪异之谜:劝妓女从良,逼良家为娼。
看到有人说质疑为什么MY合法化才能保护这些女性
应该就是一部玛丽苏影片,有空看看;果然真的太玛丽苏了,黑帮大佬为啥就供她驱使了啊?还有记者和总理?!如果这不是一部玛丽苏文学,真的无法解释这里面的逻辑啊!
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