有没交代明白或者生硬的地方(比如几次受墨镜大哥相助),仿佛为了片子宣扬的理念而强行安排,没被说服|印度电影通常很长长到犯困,太多没必要的叙述,但也有不少亮眼的细节表达(比如空中撒牌传情)
镜头语言很美,女主也很美,但看的过程中总会悲从中来,曾几何时,中国也是这个样子,才终于迎来了取缔。
片中无声表演动作设计和调度都太棒了!可惜剧作是爽片风。
虽然剧情有点爽剧的感觉,很多情节表述的不清不楚,但是甘谷拜一心想要成就,并且是作为一个社群群体,而非个人的意愿驱动还是很强大的。
不理解她被一千卢布卖给妓院,为何就顺从了,给家里打个电话,完全可以给妓院老板一万卢布,赎回她。然后直到25年后才给家里一个电话,父亲早就因为她离家出走而病故了。最后她还为了捍卫妓院不被关闭而奋斗,妓院的妇女都是被卖进来的,不得已而从生,关了做点小买卖不好嘛
典型的好莱坞式叙事。影片的意识形态我持保留意见,接收作为妓女的事实是前提,但是接下来应该反抗,而不是将暴力合理化。大女主的叙事掩盖了残酷的底层现实。
很难评价。评价有很多混淆了电影与人物故事。但重要的是你了解了这世上还有这个角落的人在这样生活,不是吗。确实有点太长了。
为女性权益发声的女权电影 很励志 很上进 很有感染力的电影 多年前看过一篇介绍原形的采访 我们要抛开原著看电影 用一种全新的眼光和认识去看
我好喜欢车里那段戏,印度电影对于正义和力量的诠释也很奇妙
如果有人在煽动你和家人的对立情绪,让你远离家人,那你一定要警惕,这人不是什么好鸟。
故事挺不错的,唯一不能理解的是,被男友一千卢比卖掉的女主,为什么还会轻易喜欢上一个小白脸。真的是轻易,一见钟情那种。
终于没有唱唱跳跳了,但是有一种浓烈的玛丽苏大女主既视感
现在想想都觉得让人窒息
阿丽雅长得真的漂亮,小头小脸的,五官真精致。
特别迷惑的是: 卖淫合法化--最古老的职业是妓女,没有妓女 社会文明不存在?
说实话多点权谋戏会让剧情冲突更有张力,小帅哥加入的恋爱戏份超多,甘古拜人设一下变得恋爱脑又单薄。见总理就为了说卖淫合理化和前面割裂感太强了,不明白从一直要求合理休假、子女上学、摆脱歧视的甘古拜为什么联想自身被卖的经历怎么会提出这样的诉求
让人生气的剧情 比较在意的是居然没有找人贩子报仇
如果你是男性观众,中途近一个小时很难不会感到不适,你会认为一个女人竟可以如此狂妄、如此大放厥词声称要征服卡马蒂普拉,你会惊讶于当她遭受肢体凌辱、竟会尝试使用政治手段寻求庇护,接着连自己的情人竟也成为政治筹码、被她许配给了性工作者同事的女儿,你会不适仅仅因为她是女人,而将主角换成一个男人,只会觉得稀松平常、内心毫无波动。文明的进步总是得益于这些信仰与理想的殉道者,认为妓女恰恰有着用之不尽的尊严、她们的尊严每个晚上都在被践踏,认为妓女从来不歧视不同肤色和种姓的嫖客、每一位嫖客只需支付同等的金钱,认为宣扬团结和平等的牧师却试图驱逐妓院、让妓女们流离失所并剥夺妓女的孩子们受教育的权利是一种虚伪的正义。而妓女们“满足男人的欲望、保护女人的正直”并捍卫社会的尊严却无法得到保护则是全社会的整体的虚伪。
性工作者,无论在哪都是一个备受歧视的职业,但印度作为卖淫合法化的国家之一,性工作者也任是夹缝求存,《星期四》中,有个描述让我至今难忘——“从你开始看这部电影,据统计印度已有8名妇女被强J,同类型的电影却是一部比一部更让我震撼!印非电影总是能让我庆幸我生中国。
故事挺有煽动性,但不管怎么说,我是坚决反对卖淫合法化的。
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