百里红妆魅王宠妻鬼医执绔妃 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 恐怖片 2012

导演: 陈健

剧情介绍

  繁华大都市某高档小区,居住着一对红男绿女。女人是当红悬疑小说作家李豌豆(应采儿 饰),其身为白领精英的男友丁朝阳(张铎 饰)此前曾有一段婚姻,但是妻子于5年前神秘失踪,不知下落。他的家中有一间屋子从未开启,也绝对禁止豌豆接近那里。某天,他们的门铃响起,从门镜望出去,外面竟然站着一头黑发、身穿白衣、血红色指甲并且露出诡异笑容的恐怖女子。诡异事件愈演愈烈,豌豆的生活被巨大的阴影笼罩着。在男友拒绝搬家的情况下,她开始尝试自行探究这一系列事件背后的原因。住在楼下的奇怪女子、欲言又止的小保安以及从未开启的房门,所有秘密的真相都慢慢浮出水面……
  本片根据连谏的同名惊悚小说改编。

评论:

  • 满依然 6小时前 :

    好多巧思,剪纸,不断撕扯腐烂的手皮,蜂巢蜜蜂,镜子中的人影,最爱的一个镜头,是从大厦由近及远,人被杀在窗户前,唯一难受的是对黑人脸盲,感觉男的都长得一样。

  • 黎运杰 8小时前 :

    知道他想表达什么,但是……这也太是那个了~

  • 汗芷荷 5小时前 :

    49 恐怖片不恐怖 想借此来讨论社会问题也并没有多好的效果 反而形成了司马昭之心路人皆知的模样 看得我尴尬到脚趾抓地 整部影片不三不四的像个笑话 作为周末爆米花电影都无聊到让人昏昏欲睡的程度

  • 赖雪萍 8小时前 :

    蜂巢的概念不错,但和恶魔之地一样用力过度……

  • 绪韵诗 5小时前 :

    这很芝加哥

  • 歧绣文 0小时前 :

    里面类似于鬼镜这种新的设定挺有趣的,半遮半掩的惊悚也比老版本更有感觉。面部镜头下呆滞严肃的表情,很是有“黑人恐怖片”的诡异感。里面蜂蛰手和职位的纽带也很有细节感,随着剧情推进,你会发现本片更像是续集而不是重启。后面高潮部分,密集恐怖再升级,一种wtf的震惊!对于种族歧视问题有更深的探讨,到最后candyman变成一种态度,一种抗争手段,一种精神,讽刺意味很深。虽然结尾有老糖果人的惊喜回归,但车内场景戛然而止该多好,那样子主题会更深刻。影片整体是很好的,但和老版本一样不够惊艳,存在一些不合逻辑且直白的地方,比如厕所集体赴死。

  • 续沛珊 8小时前 :

    9,种族磨难衍生的都市传说,黑人们的复仇天使,制作太亮眼,影院体验也极棒,2020年有隐形人,2021年就是糖果人了

  • 系慧晨 1小时前 :

    影片结束后,电影院里边笑边喊"candyman"的声音此起彼伏,足见本片作为“恐怖片”来讲有多么失败。

  • 蕾璐 0小时前 :

    2.5;恐怖是壳,政治隐喻才是核,“蜂巢”的概念才是最惊悚之处,整体拍得凌乱又寡味;霓虹美学与镜子的运用还不错。

  • 畅驰 9小时前 :

    不是…连我这种自由派都受不了美国这种过于zzzq矫正过枉…所以candyman就是黑人臆想出来的抵抗压迫他们的人的超级英雄呗。那我更喜欢黑豹这类的。我真不想说身边接触的一些黑人女真的都有迫害妄想症以及自卑内在显现的自负外在,还有懒。

  • 花天翰 7小时前 :

    5。观众被骗了。一部简单明了的黑白种族电影,相当无趣乏味无聊。

  • 韶代柔 1小时前 :

    可以的!剧情不拖沓,该杀就杀。但是不够cult,不够爽。那个蜂巢人好恶。。洞洞好密啊,已经恶心到了我擦。。

  • 首清昶 4小时前 :

    摄影美术不错,杀人场面调控还行,一般般的电影

  • 祁迎彤 2小时前 :

    四个白人和一个亚裔计划一起作死,半途亚裔意识到这些人特么有病于是立马离开。这个细节就是黑人编剧在向美国的亚裔喊话,没必要去试图融入白人社会,你们和作为压迫者的白人本就不同。

  • 母晓山 0小时前 :

    个人评分5分(主观影评、不喜勿喷)

  • 殳俊健 2小时前 :

    快召唤Bloody Mary😈 打一架!打一架!!

  • 竭诗蕾 5小时前 :

    你这么一搞,老版里维吉妮娅拼死拼活救下安东尼这个事儿,不就一点儿意义都没有了吗?而且,我有一个问题啊,如果Candyman是因为白人的虐待而死,然后靠镜子召唤回来复仇的话,为什么会无差别攻击呢?他不应该只杀白人吗?Black lives matter这口号儿没听过吗(手动狗头)?

  • 栋承悦 8小时前 :

    可以的!剧情不拖沓,该杀就杀。但是不够cult,不够爽。那个蜂巢人好恶。。洞洞好密啊,已经恶心到了我擦。。

  • 洁采 1小时前 :

    这个政治明喻和恐怖元素的结合不如Get Out来得自然通透,而且触发机制和误伤可能性无法调和。

  • 祥祜 6小时前 :

    一部颇有艺术气息、现实性和思辨力的恐怖片,很好地诠释了什么是身份伦理以及福柯所说的“话语建构对象”的哲学命题。

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