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评分:
9.0 推荐

分类: 恐怖片 1993

导演: R. Rathindran Prasad

评论:

  • 云枫 7小时前 :

    ???等级不够,看得我好难受,并且很排斥…

  • 倩梦 0小时前 :

    7星,去掉性感的概念底子里是现实主义,手法大于内容。实践理论而非解构和讨论。不过柯南伯格能让小K把长久以来的表演缺陷发挥到极致形成一种人物风格,挺厉害的哈哈哈哈。

  • 及俊风 9小时前 :

    4.5,仅仅是文本层面就有着很多的结构空间。类型只是点缀,而器官是隐喻,柯南伯格正是通过这点在发出宣告。

  • 尹嘉石 8小时前 :

    be a man,be a super-man

  • 公西嘉怡 4小时前 :

    随着光阴流转,成长中的我

  • 卫小东 6小时前 :

    4.5,仅仅是文本层面就有着很多的结构空间。类型只是点缀,而器官是隐喻,柯南伯格正是通过这点在发出宣告。

  • 全山菡 7小时前 :

    身体里面长出来的除了器官,还有欲望;躺在尸检台上取下来的除了畸形,还有人性。当人类变得不再像人,欲望和性爱也随之面目全非。想让你把我割开来,然后我们融为一体。可是割开又愈合之后,人类还是原来的物种吗?虽说是科幻未来,但仅仅聚焦在有限的场景和人物,想要探讨的还是很私人化的问询。除了有直接的解剖呈现,也有全裸和以痛感驱动的似是而非的性爱。蕾老师的裸体很美。

  • 府曼衍 9小时前 :

    抛去生理性的厌恶来审视这部影片,这是一部深刻、颠覆性的身体宣言。柯南伯格贬损了人世俗意义的精神性,骄傲地呐喊到“Body is reality. Body is politics.” 他以身体为中心建构了道德体系和政治体系,新器官的生长不再是一种病理性的错乱,也不需要一种切割术来对抗身体的进化;相反,身体的进化就是正确的内在美, 是真正的精神性的体现,由此支持了器官改造手术的合理性(因为是出于自己意愿),由此定义了新的性爱。最后一个如同圣女贞德的镜头升华了整部电影,Saul彻底抛弃了过去虚伪的反抗身体的艺术,而主动接受身体的变化,这是多么颠覆式的somatic enlightenment!

  • 卞鸿祯 0小时前 :

    1.未来爱爱新形态指南。像是欲望号快车的续集。2.未来人类进化的器官与消化系统,解剖的小孩像个天使一样。3.未来人体装置艺术属于艺术新形态,人们不再假借其他媒介进行创作,改造自己身体即可,医美和艺术的结合时个新思路。

  • 乔伟志 4小时前 :

    话太多了…出字幕再看一遍。比《撞车》更激进一点 讨论了更多一点

  • 典桐华 9小时前 :

    看不懂……不过body is the reality这句倒是让我想到具身认知

  • 史雨竹 7小时前 :

    展与环境影响的辩证法,表明人并不是独立生

  • 冬婷 0小时前 :

    这片本身就是一种行为艺术,注定只有少数人能欣赏的来

  • 允以彤 2小时前 :

    。。。。。。

  • 尉兴为 4小时前 :

    手术是新型性爱 那么性 爱 生育关系可以被剥离开了 身体无论怎样 政治永存

  • 化飞英 8小时前 :

    台词真的非常“当代艺术策展文案”🌚

  • 彩瑶 8小时前 :

    大卫柯南伯格又一次走到了时代前列。

  • 库秀丽 7小时前 :

    这是今年我第三次看到全裸露三点的蕾老师了。

  • 彩帆 8小时前 :

    太意识流了本人看不懂…就觉得能消化塑料那改造挺好的((((K这个造型好看

  • 宓依云 2小时前 :

    6.5分。非常晦涩,但整体观感竟然还可以。突然让我想起了《妙想天开》??这个人类进化的创意挺有意思的,但导演的挖掘似乎并不深入,而是更集中在猎奇的领域里。当然了,观众永远可以相信Léa Seydoux 的肉体,几具美丽的肉体算是本片少数的亮色了。

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