末班车后的旅途 高清

评论:

• 栋辰 9小时前 :

  想起了伊能静谈喜欢安哲罗普洛斯的电影：“有些电影很安静，不用太去思考它，甚至可以一边看一边想自己的事”

• 沛嘉 1小时前 :

  没有用华丽镜头展示自然奇观，而是将摄影机客观平静地对准自然物质，当探险队深入洞穴，便开启了万物之灵性。在洞内的摄影机设置令人想起《同志之谊》在矿井下的obstruction美学，在此，这种去除辞藻的限制性体现出超验感，与对物质的尊重。对历史的纪录式搬演，又隐藏起叙事，最终完成一首纯粹关于人与自然的赞美诗。

• 赛余馥 0小时前 :

  真的很想体验时间和空间的折叠感，和不断深入的惊奇感，然而，一个半小时，叠加在一起的感受还是很无聊，真的挖了一个半小时的洞，然后出结尾字幕了

• 蹇安民 3小时前 :

  前面看的忘记了，这个剧场版看的没有感觉，跳着看完了、

• 璇鹤 5小时前 :

  8.0/10.0。难得继《记忆》后再次发现一部展现大地脉搏的ASMR电影。不同于泰国导演自然超验式的静态感知，意大利人选择了超大风光广角下的动态长镜头，诠释了我个人对于2021年电影的标签总结：属于自然的存在主义——人的生命和自然的生命被解构后都是同一叙事。作者有意识地复现了现实，而非传统纪录片的拍摄现实。彼岸纽约、伦巴第大区米兰、高耸入云“Skyscraper”、盛装舞蹈男女、肯尼迪杂志肖像：这些现代符号要么被小镇顽童的嬉笑吵醒，要么沉睡于黑暗的洞穴内部燃烧殆尽。当镜头深入地壳的地表之下，观众开始密集接受自然环境音的冲击和大量表象元素的互文：牧羊人的吆喝、探险队员的呼喊、人类文明的篝火、探路用的余火、地下水的残留、垂死之际的滴水…黑暗和光线此起彼伏，如同脉搏，直达深处，探索殆尽，方才停息。

• 翁平露 7小时前 :

  今早起来照镜子面容白皙透亮，睡眠不足依旧神采奕奕，这就是BL的力量！

• 萱梦 2小时前 :

  对照前两天《金属之声》开头部分：男孩总说每一个洞，都是他们的目标 #BJIFF

• 果向文 8小时前 :

  喜欢这对CP！甜就完事了，其他我不care！就这么任性！

• 月颖 8小时前 :

  人是一场探险，一次描摹，是抵达则亡的征服。而自然是人，自然是重生。（摄影师老人家爬上爬下真的好敬业…）

• 露婷 7小时前 :

  东谷准太“因为你我的世界鲜活起来。”

• 犁皓君 2小时前 :

  あなたと生きてくこの世界は

• 梁丘逸馨 9小时前 :

  并且这里的车给我种他俩在好好相爱的感觉。

• 采心 2小时前 :

  看完了虽然没啥代入感，但还是有体会到情感上的交互，挺好。

• 桥骊萍 4小时前 :

  话说蠢太真的是个疯批，这种遇见你之后全世界都有了色彩、有了生气的感觉真的好爱啊！

• 融寻绿 2小时前 :

  较之其他所谓“慢电影”，观看者对于《洞》或产生恐惧，或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中，历史事件被废止，而超验总是处于一种完成状态，只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”，还是歌舞剧“隔离与冗余”，神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学，通过解码，图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者（而不是附在其身上的超验）而言，影院的空间延展着洞穴，探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替，不如说是克苏鲁的，阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神，图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。

• 聊元德 7小时前 :

  好水…..跳舞部分画的好奇怪……蛮无聊的就是

• 阚灵秀 7小时前 :

  真实的心意，一定要好好传达才能被知悉。遇到了特别的人，便有了属于自己的唯一选择。剧情挺好的

• 雨淑 7小时前 :

  蠢太和高人的爱太好哭了。正番里未被仔细刻画的高人之于蠢太的特殊意义，“看见世界的色彩” “走出重复既定轨道的火车” “打开世界对我的隐形隔膜”， 再次阐述了蠢太对高人的义无反顾和执着渴望源自于何。剧场版其实更注重刻画高人终于愿意表露对蠢太的占有欲，吃醋，在乎。“为了我们能白头偕老的走下去，我们不能总是呆在两个人的世界，我一定会回来；你也要回来” 成为彼此最脆弱和软肋和最坚强的铠甲。结尾曲响起的时候也忍不住为纯爱哭了。虽然肉不多 依旧感人！五星好评

• 淑妍 5小时前 :

  尺度未免也太小了吧，好歹是剧场版啊，我连两个男人的下半身都没怎么看到，只有一丁点肉渣可以吃，失望。

• 震辰 9小时前 :

  不管情节还是对白都是两倍速顺便手机上打麻将也不会错过任何事的程度