比起剧版的细腻和治愈,感觉差了那么点意思,但能看到男男生活流的种种切面,还是会有暖流在心中穿过。
温柔人妻×鬼马小精灵
补标。电影版没有剧自然,做饭环节也少了,可能还是适合讲一集20分钟的故事吧。
影片流畅,故事简单,情绪很足,化学反应强烈,情节推进得生硬,缺少细节。 这片看着像反婚反育反宗教的。
基础元素是传统百合片屡试不爽的套路——宗教与禁忌之爱的碰撞,婚姻与“在别处”的抉择,但是心依然被眼神流转间的温柔触动,圣经上的指尖碰触,祷告时的对视,受洗后的亲吻,背过身去的拥抱,以及最后,磨损卷角的明信片。“那里和我们想象得一样吗?”“你应该出现在那里。”最后的对视令人心碎,两个女孩都好美。
宗教不是刺激的调味品,而是大山啊。前面都好,结尾太仓促。
内野先生的做姿扮相总让我出戏分神 过了?
淡淡的,缓缓的。无论人还是宠物,能陪着一直一直走下去真的是一种奢侈。
当同志的爱情走到40代的时候 需要讨论的便不再是激情 是今天的晚餐、明天的早餐 是越发稀疏的头发和不愿面对但终将面对的生离死别 的确太多同志电影在讲述美好、讲述悲伤和快乐了 但是《昨日的美食》绝对是我心中很强的同志番 因为那是很多人都不想要面对的 真实的日常 “是的 我们也都老了呀”
我就是这么晚才找到资源!无脑五星!太好看了好甜好惹泪
我们去布拉格桥下
在宗教和同性之爱的冲突上表达得并不够深刻。
一见钟情,遇上比较严格的教派,“违命”不至于,更多是百吐故事,两女主还行,湖边浅滩的镜头很美
私心想给四星,演员的演技可以加一星,但是电影本身顶多三星吧。这片的俩女主很大程度上不是因为什么宗教势力的外在压迫而分开的,更深层的原因是因为信仰不同、追求的生活方式不同。所以有人说这片俗套在属于被外力强行分开的苦情ntxl那类电影其实不太对。但是这片的问题也蛮多的,感情的展开没有头绪,主角的内心着墨太少,莫名其妙推进多,俗套街头亲吻被撞见也有,故事本身也太单薄没有新意。相比之下,同样涉及宗教和女同性恋题材的《橘子不是唯一的水果》要厚重有味道得多,人物更复杂立体,不过毕竟后者是获奖无数的作家监制的剧嘛…
想吃饭,想和互相喜欢的人一起吃饭,想给喜欢的人做他喜欢吃的饭,想让我喜欢的人给我做饭,马德……想和喜欢的人一起走进柴米油盐……
这个系列之所以是我私心里的白月光,正是因为它的视角聚焦在了普通中产阶层cp中的生活真实。从清心寡欲的日常中发酵爱情的甜蜜,其实比游走在名利场中发酵出来的糖精要更打动人。日本对于各种身份认同和家庭社会问题的包容,表面上看似压抑,实则让人际关系的处理和国内相比简单了不少。两个男人,几道料理,在三两好友的祝福和父母的肯定下共度余生,怎么就成为了所谓文明社会的奢侈了呢?
這狗糧吃得非常舒爽 就是都拍到映畫了 還不親一下?
女主和傲骨之战里面那个有个破产老爹的红发女长得好像,看有好多人在批评这个BE结局有点难接受,是不是也从侧面反映了大环境越来越不好的情况下,电影甚至成为了一部分人赖以期望新生活的吗啡,我们不是看不得BE,我们只是看不得那些与我们的日常生活相似得可怕的悲哀。
节奏好怪...爱得好怪...每个人的关系都好怪...
7。由日常组成的情节剧。从头到尾嘴角就没下来过!好美好美的亲密关系,浓淡相宜。何况还有美食,真是让人续命的强心剂。
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