六十年代后期的社会抗议和世界性的学生反叛不仅仅对流行音乐产生影响,甚至也影响了日本遥远北方的天主教寄宿学校的男孩唱诗班。
15岁的的Mich是这所学校的新生,正处于一个艰难的调整时期。他非常害羞,经常口吃,这使他很容易成为同班同学残忍取笑的靶子。他设法和同岁的有着优美女高音嗓子的同学asu交上了朋友。凭着友爱和关心,Yasuo发现现Mich决定逃学,他说服他留了下来,并参加了学校唱诗班。大家都很惊奇,一旦旦Mich开始唱歌,他的口吃就消失了。他很快增强了信心并爱上了唱歌。唱诗在他心里变得非常重要。但上了却正好相反。他回东京渡假时,和其他许多年轻学生一起参加了示威游行。他回校后热衷于传播革命口号,他从前水晶般清亮的嗓音也发生了变化。
Yasuo改变了的嗓音阻碍了他说话,以至于他请求他请求代替他演讲。为了替asu演讲,Michio设法完全克服了口吃的毛病。他们过去的角色颠倒了,Michio现在开始照顾始照。Yasuo的生活变得愈加困难。唱诗班纯真平和的排练突然变成了那个时代社会斗争的温床
虽然电影有很多瑕疵,但是看见女主特写镜头的眼神就会哭!那种悲伤从眼神透露出来!她本来就是天鹅,即使身处泥泞中!
影片确实充满了女性力量,和《永不妥协》有点相像都是大女主爽文系列的电影,不管是什么职业都值得尊重,女性要始终相信自己的力量。但是影片本身过于理想化,原以为影片的主旨是“解放被拐妇女”,结果后面却演变成“卖淫合法化”,这割裂感让我有点震惊。
女主真漂亮,但是她主张卖淫合法化?还是不太理解……一路成功感觉也不都靠她自己,黑帮老大为啥就为她保驾护航称兄道弟了😂
30秒,我怎么可能在30秒完成哀悼,告诉妈妈我想你,这十二年我究竟经历了什么?
另外在这样一个所谓关注印度弱势群体妓女的电影里还不忘歧视印度东北人,真是讽刺啊。
片头一堆感谢谁和纪念谁,之后的剧情走向就不太符合逻辑:一个妓女头子跟一个小妓女头次见面就讲述自己的心路历程?这编剧写中学作文呢吧。12分钟弃剧。
三星半吧,比上一部好看,节奏快。
还好这是最后一部。平淡无奇,审美疲劳。伟大的志愿军永垂不朽!
最后的最后,只要你的父母是爱你的,在择偶的时候听他们的意见不会错的,没有父母会希望自己的孩子过得不好!!
嫖娼合法化只会让更多的女性陷入困境,矛盾点太多了,但没有变成大佬的女人or靠男人,也没有成天谈恋爱是这个故事最大的优点。同样救风尘,从里到外都比隔壁诈骗式女权营销,结果是个娇妻文学的《双洁启示录》高出八万个高度
最可爱的人啊我们不会遗忘
依旧是从头打到尾的大猛片。从开头全景式战争戏,到抢炮大战,炮轰机场,到水门桥之战,到飞机扔燃烧弹,再到二炸水门桥。毫不吝啬火药,就是个打。足够火爆,悲壮。
另外电影的剧情转场感觉特别生硬 完全不理解角色怎么想怎么做
印度电影是不是有规定歌舞必须占全片的多少比重???
影片感染力很强,或哭或笑、形神合一、声情并茂把一个被生活所磨的女人演绎得活灵活现风情万种。印度特色歌舞也充分传达了人物心情烘托气氛。仔细观察甚至边角位置的每一位舞者,无一不是神情动作传神投入不落分毫,众人的专注共同烘托了强大的感染力量。印度影片真的是很会渲染气氛,传达情感张弛有度。
前小半部分还是比较喜欢的,越看到后面越不对劲,可能就是文化不一样吧,妓女文化已经根深蒂固到印度了,我不理解为什么甘古拜要求把卖淫合法化,不理解甘古拜为什么要大家尊重妓女而不是想着挽救这群可怜的女孩们,原本以为是女性救赎的故事,结果是宣扬“妓女文化”,甘古拜想要妓女们在这个社区得到尊重,但却又在晚上一次又一次出卖尊严,真的真的无法理解,文化不一样,我只可怜在印度生活的女性 受到这种文化的摧残。妓女不应该是一种职业,也绝对不能成为一种职业,甘古拜也不应该被推崇为神,女孩们需要的是被拯救
更何况我们现在有核武器 我们什么都有了
拉希姆把那个变态嫖客按在车盖上打得头破血流 这是甘古拜的觉醒 要想不被欺负不要一直躲着 她懂了面对人生总要主动出击 人不是需要被救 而是把自己变强。这都那么多年了 印度到今时今日还是一直都在拍女人需要自强的电影 到底拍电影能不能救她们?但至少 甘古拜这样的历史永远都不会忘。
虽然战斗场面比第一部更多但总体感觉第一部节奏更好,最后的实到一人有被剧透,可还是没忍住。一代人打了几代人的仗,受了几代人的苦!
甘古拜在自己无法撼动的社会阶层面前,为女性选择了一条最好的路,这就是她为女性做的贡献。
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