双眼花翎 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 恐怖片 2007

导演: 赵为恒

剧情介绍

清末,在山野中的一座古庙里,一位鹤发童颜的老人端坐在庙台上,满意地观看着练武的徒儿霍霍。徒儿的武功大有长进,老人允其下山闯荡江湖。这时,黑衣蒙面的徒儿就地一跪,一支暗器射向老人,老人吃惊地瞪着徒儿,倒地而死。是年,昌明府临江县新来了一位县令吴清风。他整治社会秩序,将奸杀抢劫之徒就地正法,深得民心。恰在这时,临江县突然出现了一个武艺高强、轻功非凡的飞贼。他无恶不作,一时间满城惊慌。一位老乞丐闻风而来。吴清风命令捕快班头铁如龙带人捉拿飞贼。几天过去,不见飞贼的踪影。吴县令多次下令责打铁如龙,他默默地忍受着。老乞丐戏闹公堂,代铁如龙挨打,显出了不凡的身手。知府陈书虹因飞贼不断作案而坐卧不安,道台大人亲临临江县视察,吴县令下令严密把守道台行院。这夜,飞贼在盗取书生秦文萱家的"龟蛇宝砚"后准备逃走时,被老乞丐用"猫爪功"抓伤右臂。飞贼用剧毒梅花针刺伤老乞丐逃之夭夭。铁如龙父女救醒老乞丐后,循着血迹跟踪。第二天,铁如龙要陈书虹当堂逐一验伤,使吴县令大为恼火。铁如龙舍生取义要验吴清风时,吴清风恼羞成怒,双方对峙异常激烈。深得道台大人偏宠的吴清风下令绑下铁如龙,气愤至极的铁如龙一把撕开吴清风的衣服,露出三道抓痕,陈书虹下令捉拿,吴清风逃进了道台行院。陈书虹让铁如龙、老乞丐合力捉拿吴清风。老乞丐用得到的宝砚引蛇出洞,智擒了吴清风,可没过两天,吴清风不明不白地死在牢中。老乞丐劝陈书虹辞官归田以免后患,陈书虹将他轰走。晚上,陈书虹参加完道台大人为他举行的庆功宴归来不久,腹部剧痛,口吐黑血,他挥笔疾书后,栽倒在地。深夜,两个蒙面人持刀破门而入,正在睡觉的铁如龙父女惊起奋力抵抗,杀开血路,逃进山里。第二天,道台大人端坐在轿中离开临江县。

评论:

  • 微生珍瑞 0小时前 :

    5/10。正剧喜剧化,想到同样黑白摄影的《影》,我更喜欢张艺谋那种装模作样范,并且这部的视听完全是古早电视剧水平。我已经脑补到邓超搭档陈道明拍一部中国师生情金鸡八项提名了。

  • 冬凌 6小时前 :

    即使是微弱的光,在四下黑沉的山林中,也足够明亮了。

  • 宣弘化 0小时前 :

    22-011. 前半部分真的不錯,雖然是黑白片但內容一點不無聊,可以看出來導演在構圖方面真的下了功夫。最後三分之一処劇情有點崩了,其實可以增加一點弟子和老師政見不合的鋪墊和細節,這樣弟子最後的轉變才不顯得那麼突兀。 男主一顆赤子之心,想學以致用報效祖國,沒想到宦海浮沉,多少黑吃黑的內幕,苛捐雜稅繁重到令人難以置信。好歹他還能有退路再回玆山,那些百姓呢?唉……苛政猛於虎啊!儒家最後成了統治中國最重要的思想武器,很大一部分原因在於儒家傳達的觀念是非常符合社會發展的。取之於民用之於民,水能載舟,亦能覆舟。 就像V里説的,政府應該怕人民,人民不應該怕政府。

  • 嘉丽 0小时前 :

    影片是黑白的,表达出的悲凉和寂寞之感溢出屏幕之外。昌大的悟性转变也在意料之中。平平无奇,但又能感受到影片中主角在这种环境之中的悲痛,最后换成彩色也能说明“黑山”,或者说“兹山”到了现在。圣人早已离我们而去,真理也和衣食住行有相当远的距离,但是《鱼谱》却是实用的书,能够穿越古今,真正从黑白时代到彩色时代。丁若铨在人生最后的光阴中准找到了上帝,找到了自己的价值。

  • 度承平 1小时前 :

    【2.5】比《思悼》稍微好一些,但也仅仅是强在选题层面。

  • 敖乐安 7小时前 :

    “昌大啊,活成不断向上飞的鹤虽不错,但即便身上沾满污水泥浆,也选择活的像兹山一样,外表看着黑暗却生机勃勃自由自在,也未曾不是有意义的事啊”

  • 务聪睿 0小时前 :

    士大夫的追求,一边是礼失求诸野,一边是林奈分类法。

  • 才忆雪 7小时前 :

    导演说是预算不足才拍成黑白的…电影不错,但没有获取到新的内容

  • 招静秀 2小时前 :

    从自然来,到自然去;从两班来,到民众去。朝鲜末期,民生凋敝,何去何从,师生对比,兄弟对比。西学东渐还是朱子理学?陷官场泥淖还是慈山污泥?可能唯自然才能作答。

  • 乌华婉 7小时前 :

    黑白水墨间展开的故事,《兹山鱼谱》所讲述的是一部关于鱼谱的电影,但却又并不止于此,电影通过一位被官场流放的失意者,一位渔民的阶级转变,将封建时代的理想抱负与文化哲学,不显突兀的融入其中,而颠覆封建枷锁的开明思想宛如一把利剑,刺破了封建制度和传统文化虚伪的吃人本质。

  • 乐新雪 3小时前 :

    李时珍也曾经拍过电影,评价也不低,但受到时代的极限,今天可以再拍。

  • 卞夏柳 3小时前 :

    文人士大夫的精神,大概就是这样吧。丁若铨对待流放生活的态度,让我想到了苏轼。一个在黑山岛猛吃海鲜,一个在岭南大啖荔枝。

  • 六惜雪 9小时前 :

    一种沧凉的安慰感。「所以我不研究善变、难懂的人类,要转去研究通透、明净的事物,用事物来忘却我。」

  • 左丘和怡 6小时前 :

    引进西方科学没问题,宣扬天主宗教就是傻逼。

  • 帛韫素 2小时前 :

    写明德圣贤之书不如写鱼谱是时代的悲哀。而如今的我看抨击揭露的价值观电影不如看纯粹的审美艺术电影。这样的说教改变不了什么,而提升审美鉴赏才能对社会的丑恶不屑并说不。我的这种想法是否也是种悲哀。说教浅显故事套路,总算还有点师徒之情值得说道说道。

  • 宇文迎夏 8小时前 :

    昌大说:若不能按照所学的来活,

  • 局凡双 1小时前 :

    更不必说在君君臣臣三六九等的封建下,

  • 冬漫 1小时前 :

    评分虚高。从视听语言来说还可以,很标准的剧本,但我觉得精神内核没找准,没突出刻画,没去深刻表达,这让人物传记型作品失去了灵魂(天主教思想如何影响主人公,如何突破理学思想束缚这些都没更深入去探讨,如果在这方面加强一些也许就能拍出精气神了)。这片子看上去更像是隐遁江湖的理学大师(与其历史人物所信奉的世界观是相悖的),而理学大师是看不到平民的,所以无给我的观感是主人公的形象混乱且矛盾。

  • 乘天韵 3小时前 :

    正直的学术是从茫茫无迹的大海里写出鱼谱。

  • 卫锦镞 7小时前 :

    洞悉上层腐朽倾心西学的遭贬大儒邂逅向往功名醉心理学的小渔夫,从两个方向说尽了一个体系的活力与困境。即席汉诗酬答的那段让中国观众分外感动。没想到韩国还能拍出这么纯粹的东亚文人电影,黑白摄影的海面和树影,有日本电影的动态而无日式建筑的拘谨,文人意趣则让人想起《孔夫子》那时候的中国电影,真心让人赞叹。要说不足,大概是两位主角之外的配角们都刻画得较为脸谱化,功能性过强。

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