1955年，我国大小凉山的彝族人民还处在奴隶社会。火把节这天，奴隶海来乌呷又被卖到普洛寨的大奴隶主罗洪打石的家里。她发现打石就是20年前杀害她父亲--娃子寨奴隶起义的首领海来古铁的凶手。不甘做奴隶的乌呷为救别的姐妹，打死了奴隶主的狗，被关进死牢。当年的"娃子寨"成员老奴隶古尔和奴隶们帮着乌呷逃出普洛寨。途中，乌呷不幸摔成重伤，我民主改革工作队救活了乌呷。养伤期间，乌呷学习文化，懂得了很多革命道理，伤愈后，乌呷随工作队到普洛寨参加民主改革工作。奴隶主打石知道工作队要来，企图持枪上山叛乱。老古尔逃出报信，不幸被打石抓回。工作队赶到，救出古尔和其他奴隶。工作队长田向东向奴隶主讲明党的民族政策，并宣布由乌呷负责寨内的民主改革工作。翻身奴隶沙玛木洛个人发家致富思想较重，对女儿阿支一心和往集体不满。木洛的养子瓦哈因对党支部的民族上层政策不理解，从而对乌呷产生不满情绪。针对翻身农奴中出现的贫富两极分化，工作队领导他们投入了轰轰烈烈合作化运动。正当乌呷他们积极酝酿成立农业社时，打石暗中指使格尔，让瓦哈出面成立沙玛家的"家支社"。"家支社"没被批准，瓦哈对乌呷更加不满。格尔乘机威逼沙玛木咯讲明瓦哈的瑞世。原来瓦哈也是娃子寨起义首领海来古铁的孩子。瓦哈得知真情，认为自己不是沙玛家的人，因而他们办的社就不能算"家支社"。在格尔的挑拨下，瓦哈召集沙玛家支的一伙人，到乌呷他们的农业社成立大会上去"讲理"。格尔几次煽动瓦哈开枪，想借机叛乱，乌呷在工作队支持下挺身而出，并请沙玛家支的人参加大会，打石一伙的阴谋未能得逞。会上，一面娃子寨奴隶起义的大旗，使乌呷、瓦哈这对亲生姐弟相识。在姐姐乌呷的帮助下，瓦哈觉悟过来，当场揭发了格尔。打石一再不顾党对民族上层的政策，阴谋进行叛乱，工作团团长秩博率众平息叛乱。战斗中，瓦哈亲手击毙罗洪打石，使这个反动的奴隶主得到了应有的下场。
国产电影需要更多这种接地气的片子，而不是央六最爱的那些非院线电影，也不是院线那些无病呻吟故作矫情强行煽情生硬要人感动的东东。
就。。还蛮喜剧的，我想说你们真的已经到了可以在这个领域里写命题作文的地步了吗。。形式理论基础抓的真牢，难怪PPT都做不过你们。
影片的节奏不算拖拉，很快地就进入了叙述当中，妈妈这个角色是很有烟火气息的，具有很强烈的代表性，十分贴近生活，可以让观众感到很亲切，进而从母亲的角度去理解她的行为和观念。
特别真实的地方习俗、旧有传统和婚嫁观念，虽说我已经离得远远的了，但这个妈妈真的是个中国妈妈。分手和机场送别都挺生硬的，不知道为啥，莫名其妙跟着流泪。
太棒了，谁不想拥有电影里的完美结局呢，很开心看到周围的世界都在进步，不过多久才能轮到我们自己呢？
全片最让我感动的地方有两幕，一幕是男主在彩虹游行边戴上面具，小幅度的舞动双手，像鸟儿终于获得自由，情感表达克制又热烈；另一幕是结尾处，两家人终于接纳了真正的男女主，他们的伴侣得以一起参加迎接孩子的仪式，四目相对两两相视而笑的一刻让人不禁泪目。
轻喜剧，很温馨的形婚，大团圆结局，印度都可以这样，中国加油啊
单说电影叙事的话会觉得还行，但是能这样拍且上映，真的太棒了吧，最后游行那一段很感人！
由《杰伊.比姆》、《星期四》再到这部，不得不感叹印度电影悄无声息地在飞速发展，一个比中国还保守的国家都能拍出LGBT题材的电影，电影里边男女主所遇到的问题不就是中国⚣、⚢所面临的问题吗？绝了，绝了！！
形婚是一个普遍存在的社会问题，其根源就在于社会和法律对同性婚姻的不认同，以至于引发了很多伦理法律难题，其实仅仅一个接受就可以避免很多家庭的悲剧，为何不能给予更多包容与理解呢？
爱情好甜蜜，剧情好好看，喜欢，虽然我是冲着爱情来的，但是真的是一部很有深度的电影，唉，以后不能叫阿三，要改口叫三哥了
前期剧情有点慢，总体比较冗长，但很久没有看到关于同性题材这么有趣的喜剧了，最后各自出柜倒是很切合东亚的家庭情况，印度能拍出这种类型的片子真的算不错了
请这样的电影越来越多吧！它的出现能包容一切的缺点。
男主是 遇见女孩的感觉 那位咩，完全没认出来
爱真的是不分性别的，印度电影立意甩中国很多烂片八百条街
be yourself。冲破印度传统观念，时代和社会的进步
一来一去，平平淡淡，不见浮夸的浪漫，便是真情。
电影源自生活，又总是在美化生活，前半段充满烟火气，妈妈形象很真实，克服偏见接纳外省给了电影一个美满结尾，或许这就是有别于生活之处吧
但另一方面而言，其实拍出来至少代表了一种关注。
宝莱坞真的很敢拍也是真的拍得好 编剧没有为了戏剧性硬加波澜可能影片主题本身就是最大的波澜了 人物也有过挣扎想过妥协最后的结局也算圆满 人物接受自己的同时周围人的反应也代表了社会的态度 能谈论就有希望🌈
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