剧情介绍

汉朝,淮南王刘安因对上古神话传说感兴趣,被武帝(刘威 饰)使为“离骚赋”,奉旨著书。为收集素材与妻子寻月遍访民间,历经世事,眼见因武帝营宫室、急赋敛、重刑诛而导致盗贼群起、民不聊生,著书锐兴顿减,又因寻月积劳成疾病倒途旅,遂返京上万言谏疏。武帝怒而欲杀之,幸得群臣力保,才于重杖之后 限令三日著成《淮南子》。及至回到家中,方知爱妻已撒手人寰,痛不欲生中挥泪提笔,奋笔二日成书两卷,当写到第五十四篇—后羿嫦娥故事时,因思念亡妻而难以成文,力竭朦寐之中,寻月竟来到眼前,一面替夫磨墨,一面对夫侃侃道出未尽的故事:后羿(李铭顺 饰)如何受天帝之命,斩巨蟒、除八害以救苍生,如何在鸷鸟伤害嫦娥时射鸷鸟以救嫦娥(范文芳 饰)。还说她之所以死后再来相会,只为再次为人再结夫妻缘。说完凌空飞升而去。惊醒的刘安唯见皓月当空,月宫中竟隐现着妻子的身影,于是义思汹涌一夜疾书,青丝尽成白发,终为后人留下后羿射日、嫦娥奔月等旷世神话。人们看到——上古,凡尘多苦难,天上众神却因长生不老而逸乐逍遥。擅射的天神后羿耿直刚烈,经常面斥众神妄顾人间疾苦,故备受排挤。天帝也忌其辛辣言词,遂借故将后羿贬至洞庭看守水族而设闲置散。后羿到职,与孝义渔郎冯夷莫逆,得知巨蟒祸民,欲请天旨杀蟒除害。  天后羲和育有十子一女子为太阳,每日分班运行天际,女为嫦娥,性温柔而爱苍生。此时的嫦娥也欲将鸷鸟“大风”为祸中原等七害肆孽之事秉报天帝。天帝恼怒后界抗旨返天、擅闯帝庭,竟命后羿独力除害,事败则永除神籍。后羿虽知九死一生却欣然受命的情操,深深感动了嫦娥。  后羿首战鸷鸟,嫦娥暗中助力竟被“大风”吞噬,后羿殊死除害,终于救出嫦娥。生死之中二人心仪,结为爱侣矢志除妖。  渔郎冯夷引出巨蟒,与后羿、嫦娥合力杀蟒除害,不幸葬身洞庭。天帝感其志高义正,封夷为神。赐称河伯镇守黄河。河伯羡嫦娥美艳,又不能夺友之爱,情感上的空白埋下了苦种,经常纵情声色发泄闷郁。  伏羲之女洛嫔以美色闻名,本是嫁娥好友,后因暗恋后羿芳心寂寥而与河伯惺惺相惜。河伯唆使洛嫔在帝、后面前挑拨,天帝也暗惧后羿的威仪,遂于后羿消灭八害后出尔反尔,托辞后羿对嫦娥不轨,除后羿神籍贬下凡尘。嫦娥感激后羿的爱情誓言,在姑母西王母帮助下暗自下凡与结为夫妻。从此男猎女织相亲相爱于凡人生活。  洛嫔自知有过而自悔自疚;河伯弄巧成拙而得不赏失;伏羲则顺水推舟请准,天帝力促女儿与河伯成为一对。  羲和因劝女回心不成,震怒之下竟每日增派一个太阳长照大地,胁迫嫦娥就范。顿时,禾木焦枯,江河干涸,生灵涂炭。正当后羿、嫦娥夫妻无奈之际,河伯又施恶计,他偷来大庭神弓,假朋友义托救民辞,挑唆后羿射日解危。后羿射九日,成为英雄。嫦娥丧九兄,伤及夫妻感情。  河泊深知后羿之罪必死无疑,窃喜之余对洛嫔弃如敝展,并欲娶凡尘美女,否则就幸灾酿祸。洛嫔既被冷虐又自恨当初,终日以泪洗面。后羿自感获罪嫦娥,终日游猎于野,恰迁洛嫔,恍如隔世。洛嫔虽能明示爱心,后羿却只心爱嫦娥,而河旧的嘲弄,终令洛嫔崩溃而自废神力自溺洛水。在后羿的救助下,洛嫔终于道出河泊与自己的无德行为。后羿虽怒何伯为友不义,为“官”不仁,却念其当初除害有功,只射瞎河伯左目以示警戒。河伯上告天帝奏请杀后羿,未遂。洛嫔也因矢志追后羿未遂而以泪化水为洛(河),永泽大地。  天后羲和发誓令后羿、嫦娥死后坠入鬼道永不超生。后羿不忍爱妻受累遭劫,遂以凡身历经艰险独闯昆仑,向西王母求来不死仙丹,并定于八月十五月圆之夜与嫦娥同服仙丹。岂知羲和为报丧子之仇,己先期见嫦娥勒令:若二人同服仙丹都获长生,天庭将会合众神严惩,变后羿为蟾蜍。若嫦娥一人服丹则能重返月宫,后羿亦可再世为人。嫦娥虽难舍夫妻恩爱,却不忍丈夫世世变成怪物,遂于月圆之夜独吞仙丹飞上月宫。  后羿却误解了爱妻,由此狂躁放浪自暴自弃。嫦娥虽能洞察却无以解救,枉自伤绝。西王母于叹息之下预言:二千年后的月食之夜,嫦娥将再次下凡,与后羿重拾夫妻之缘。  逢蒙虽受师恩却恨师能,终于杀心暗起。而此时的后羿己了无生趣,宁愿早日解脱。于是,一柄桃木锥乘界不备灌顶而来,一代英雄空留千古遗恨。  ——鸡鸣天白时,刘安力竭倒地。武帝念其三日能成巨著[淮南子],意欲放生而不咎以往。而刘安却自请饮鸩家中,伴亡妻而去。孰料西王母己派仙童手捧仙丹久候多时……

评论:

  • 函运鸿 4小时前 :

    是好看的,虽然细想是有些好莱坞式的“态度转变-互相影响-一起成长-误会-和解”套路,包括结尾用too late来拉满的戏剧感,not to reinforce any East-West binarisms 但确实这种叙事和intl art house色调放在如此“古色古香”的题材上 文本里(包括故事里)不可否认地有着E-W tension, however essentialist or self-consciously rehearsed it might be. 觉得很有趣的是也许读书这件事在电影里只是一个叙事工具,对我来说却是感同身受的本行,以至于老师解释“德”的不同定义那段有些太close to home了,还有这种从隧道另一头出来的人企图告诉弟子隧道尽头没有光返璞归真的理想主义

  • 寒凌翠 1小时前 :

    看着韩国人2800万人民币拍出的《兹山鱼谱》,再想想中国电影都在拍什么,心里确实有点难过。

  • 京悦媛 9小时前 :

    除了亦师亦友这条线外,更是一部历史政治片。切入视角非常棒,不但描写了体制,阶级,还有友谊,学习的目的,人的选择。

  • 捷文宣 5小时前 :

    或许导演也是某种意义上的丁若铨,感谢他拍出这么一部纯粹历史传记电影

  • 厚依然 1小时前 :

    我们的罪就是生孩子多而已

  • 却星波 4小时前 :

    淡淡的讲述,看着很舒服,如同在海边吹着海风晒月光。

  • 叶雨莲 2小时前 :

    202105做好我们的选择。做一些微不足道的小事,自己拯救自己,就像我看园子写东西一样,未来或许有用也未可知。

  • 东门琴轩 5小时前 :

    对那个来说是罪人,来到我家就是客人。朴实的妇人明白,但许多人不明白。

  • 卫剑萍 2小时前 :

    喜欢这个题材了,国产电影对儒家文化传统修身齐家治国平天下的理解和表现,大多过于对苦难大众符号的俯视和关怀,耿耿于为仕以身报国救国的宏愿,比如海瑞,屈原,而真正对于知识分子于毫末草芥之间的格物精神,几无涉猎,且更无将此自觉升华至儒家人格理想完善的修行,比如毕升,鲁班,李时珍,徐霞客,我们这样的题材并不少,大多也就是在工匠精神上雕琢一番。将为官报国还是于微末间的点滴格物精进并列讨论,且实现儒家理想的平和达观高度的,此电影难能可贵。相比中国古代官场的包罗万象藏污纳垢,韩国小朝廷只能算是个微型景观。大概也惟其如此,管中窥豹,更有透视清晰。期待国产电影也能传统文化典型人格,有能有更高屋建瓴,更见微知著的知识分子观察,思考,精研,而不止停留在符号化人物的大而无当,居高临下的空洞煽情,华丽美术后的虚弱感。

  • 剧琴轩 6小时前 :

    对于在体制内看到黑暗,对人性失望,初心泯灭的描绘从来不会过时。在极端恶劣的生存环境中,还有平常百姓所熟知,但上流阶级无法体验的新鲜美味。西学和朱子并不冲突,佛儒和科技也不是完全对立的关系,它们可以是并肩而行的伙伴

  • 彩怡 3小时前 :

    流放生活这么惬意的吗?不过看他们作的五绝七绝怎么那么想笑呢,打油诗的感觉了

  • 官敏才 9小时前 :

    羡慕

  • 凭山雁 9小时前 :

    是写给知识分子共鸣的作品,关乎读书人 求道、出世入世,值得回味深思。薛景求的状态真的好

  • 尾易梦 0小时前 :

    过誉了,情节相当浅薄、俗套,所谓的人文解读只是皮相之谈,略微讲了西学东渐和程朱理学(就提了几句话)。我反倒更期待咱们国家拍出这种题材的作品。

  • 仰妮子 2小时前 :

    鄙人从未在大天朝看过此类电影 此乃我天朝之悲哀呀!

  • 双世敏 5小时前 :

    “君子和而不流,中立而不倚,国有道,不变塞焉,国无道,至死不变。”

  • 勤贞韵 2小时前 :

    这是一部全方位讨论东方哲学的电影,薛景求饰演的丁若铨像是那个时代东方的变革者,一边保有东方文人高洁的品质,一边又在变革中嗅到了西方的先进思想的正确性。他放眼大海,不层停下对学习,记录,传承,黑白的画面,却依然很生动,像一副山水画。而那段师生情更像是父子情,纵有冲突却也表达了现在艺术作品很少也很难表达出的赤子之心,且表达的非常“冷”,因而高级。我喜欢片中的意向,白鹤,哭泣的海螺,海藻里长出的小鸟都很浪漫,充满希望。我很震撼,也很难过,片中讨论的儒家思想源于中国,而我国历史上有那么多胜于此,源远流长的故事却无人愿拍,无人会拍。悲哀。

  • 嵇云飞 0小时前 :

    儒道之辨,东西之分,秉承传统与开眼看世界,庙堂之高的坚守与江湖之远的随遇而安,尽管有些情节还是过于戏剧化而缺少了克制的力量,但能把这些厚重的主题拍得如此隽永而毫不生硬,让人不得不叫一声好。“如鹤一般活着固然好,但像就算沽满了泥水和污水也来者不拒的兹山一样,做一个黑色的无名之人,也应该是有意义的吧。”

  • 季晴霞 2小时前 :

    如果你也喜欢苏轼…

  • 彬欣 5小时前 :

    所萌生的追求人人平等去王权的勇气。

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